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有人说:“基督教是‘洋教’,是帝国主义进行文化侵略的工具,我们还是孔子好了。”请我们注意,外国侵略中国是事实,但他们所用的工具就不止是基督教,医学、文化、科学、哲学、音乐与戏剧都曾被利用过,难道被利用过的东西就成了坏事吗?医学、音乐等等和基督教一样,本身都是好的,外国利用这些作侵略的工具,只能说明是侵略者的阴谋诡计。我们要识破和揭发他们的计谋,不再被利用就好了。至于孔子,根本就算不得一个宗教,孔子只不过是个思想家,充其量称为圣人(其实这也不太合适)。如果说基督教是洋教,那么佛教和伊斯兰教,何曾不是洋教呢?不过他们之所以称“洋”,是特指美、英而言。其实基督教不是出于英美等国,而是出于亚洲(黄种人)——以色列国的。只是因为英美等国多半了基督,他们得了永福,再把出于亚洲的基督教传回亚洲和世界各国。我们误基督教是洋教,这里有两个问题: ,如果说英美用基督教侵略我们,为什么他们不传华盛顿、林肯等,而偏偏要传个亡国的耶稣呢?如果说他们用基督教侵略我们,倒不如说亚洲的基督教侵略了英美呢?其实基督教不是哪一国的,神差祂的儿子降生在一个亡国的、直到今日还被人厌弃的以色列国,这是神的智慧。假如耶稣降生在英国,那就更会被人认为英国是藉着耶稣来侵略亚洲。要传基督是救世主,那就不容易了。

现在世界各地所用的公元是怎样来的呢?很多人都知道,这是耶稣降生的年号,这就足以证明耶稣确是来过世界的。奇怪的是,现在全世界,无论是基督教 或是非基督教 ,他们都用了“公元”(当然还有一些 兼用其他年历),“公元”就成了有神的见证。世界各国无形中都沿用了“公元”借以见证神的儿子耶稣基督的降生。从那时起,福音就传开了。为什么世界各国不用佛教教主释迦牟尼的生辰或伊斯兰教教主穆罕默德的生辰或美国总统华盛顿的生辰作公元呢?为什么竟会用上被人厌弃的基督耶稣的生辰为公元呢?因为耶稣是真神、是救主,这有神的心意。



以较低的成本和较高的效率推动处理工作

    垃圾渗滤液处理的重要意义表现在效率和成本上,经过长时间的研究和反复试验,操作者可以根据渗滤液的属性选择处理方案,能够在较小的成本控制内快速完成整个处理任务,不仅有效控制了处理需要花费的成本,还能保持较高层次的处理效率。

处理垃圾渗滤液

3、避免二次污染的出现

    垃圾渗滤液处理的重要意义还在于对二次污染的制止上,考虑到渗滤液与普通的固体垃圾存在本质上的区别,两者都拥有极大的可能性对环境造成二次污染,而处理工艺的产生则杜绝了二次污染的发生,因为它能达到对污染物的彻底净化和

 随着食品要求的提高,现在食品生产食品废水有大量排放,还要集中在短时间内排放,水量波动大,主要来自于循环排污水、反渗透浓水及冲洗废水,它具有水量大、排水不均匀、浓度高、杂质和悬浮物多、可生化性好等特点,在工艺设计中应充分考虑废水水质对废水处理造成的影响。其排放废水的特点是:浓度变化大,有机物含量高,易腐败,直接排入水体会消耗水中的溶解氧,破坏生态系统,严重污染环境。那么,我们如何来处理呢

 

食品生产废水回用处理设备

    可将食品生产废水中的循环排污水与生活污水混合后经过细格栅将废水中的大颗粒杂物去除,之后流入隔油沉淀池,在隔油沉淀池中去除血污、油脂等污染物,出水进入调节池,在其中进行水质水量调节行泥水分离后,出水可达标排放。沉淀污泥部分回流,剩余污泥经干化处理后外运进行无害化处置。

 




有关里坊制度的具体记载,如《魏书》载:“五万人筑京师三百二十三坊,四旬而罢。”又载:“于京四面,筑坊三百二十,各周一千二百步,乞发三正复丁,以充兹役,虽有暂劳,奸盗永止。”既然是建“筑”,目的是防“奸盗”,可见四面应该有围墙。
根据文献记载,一座大城里纵横相对地排列着许许多多的坊,在每坊坊墙上各面正中各开一门,或只开二门相对。门上有楼,形如一座座小城。宋·宋敏求《长安志》卷7记载:“皇城之东尽东郭,东西三坊;皇城之西尽西郭,东西三坊;南北皆十三坊。……每坊皆开四门,有十字街,四出趣门。皇城之南,东西四坊……南北九坊……每坊但开东西二门,中有横街而已。”通过对唐长安的考古发掘,已经找出了某些坊墙的遗址:基宽约2.5—3米,城外2米许有水沟围绕。坊内小街情况由经钻探的怀德坊和长兴坊看来,符合《长安志》的记载。
根据《华严经》,所谓“莲华藏世界”,是释迦如来真身毗卢舍那佛的净土,它包藏在一朵生长在香水海里的大莲花中。此莲花内有“金刚大轮围山”,山间含藏着尘数的世界,所以叫做“莲华藏世界”,或略为“华藏世界”、“华严世界”。为了表现华严世界,画师们选取现实中城市里坊群作为其形象依据:在海上大莲花内山峦环绕之中画许多纵横成方格形状的街道,各方格都是一座小城。大多数小城四面各开一门,有的只在二面各开一门,也有在一面墙上开二门的。门或只作门洞,或于门洞上加屋顶成大门式,更多的是和一般城垣一样设城台城楼,但都没有角台和角楼。有的在这一群小城的中心绘佛像一尊,表示为毗卢舍那佛居住的世界。显然,这是唐代里坊制度相当真切的形象表现。



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